lunes, 19 de mayo de 2014

IMAGINARIOS POSTAPOCALÍPTICOS (Anotaciones sobre la serie La Nueva Naturaleza Muerta.) AÑO 2013

La Eco éticauna propuesta moral basada en la sensibilización ecológica del Individuo a través del displacer como dispositivo reflexivo. La experiencia de la ilusión de la muerte de la naturaleza.

El problema,cuestionarme o no? sobre los valores y los fines, las interacciones y las decisiones que permitan tener una relación adecuada, armónica y ordenada entre la persona y la naturaleza. La crisis ambiental de hoy  me obliga a hacerlo.

La crisis ambiental de hoy día obliga a la humanidad a reexaminar sus valores, necesarios a fin de asegurar la supervivencia animal en el planeta.

Tratar de aplicar principios morales a la  acción del hombre respecto a la naturaleza, es parte de la Filosofía de la Eco ética , la cual ejerce fuerte influencia en una larga lista de disciplinas como el Arte, el Derecho, la Sociología, la Economía, la Ecología y la Geografía, entre otras.

Para la realización de esta serie investigue sobre los principios y las normas de la belleza en el arte para luego ser contradichas,  así como la formulación de cuestionamientos sobre los valores y los fines, las interacciones y las decisiones que permitan tener una relación adecuada, armónica y ordenada entre la persona y la naturaleza. 

La "Naturaleza Muerta” en la historia del arte suele ser vista como algo "Bello" que es muy apreciado por el espectador cautivo atrapado por la composición de objetos inanimados en un espacio artificial determinado. El placer contemplativo que produce este estilo de pinturas es preferiblemente apreciado sentado desde la mesa de algún comedor.

Para las prácticas tridimensionales de la serie La Nueva Naturaleza Muerta, realicé la pieza Un golpe de Suerte, una propuesta moral basada en la sensibilización ecológica del individuo.

Este experimento fué la primera perteneciente a una serie titulada La nueva Naturaleza Muerta y pretende desafiar la capacidad crítica del espectador frente a la obra, una pieza que le hablará más sobre el mismo que sobre el arte en sí, es entonces un displacer que funciona como dispositivo reflexivo sobe la ilusión de la muerte de la naturaleza.
 
Mi objetivo en esta pieza es cuestionar ese patrón de belleza propio de la denominada "Naturaleza Muerta”. La obra desafiará al espectador, a lo que esta acostumbrado a ver en una pieza ornamental de jardín, en vez, vivirá la experiencia de la ilusión de la muerte de la naturaleza.

Un Golpe de Suertena pieza gélida, una metáfora de la consolación de una madre a su hijo bajo su regazo, ante la desgracia que lo sorprendió repentinamente y es que en una época de escepticismo como la nuestra, la pata de conejo aun es considerada como un símbolo supersticioso de buena suerte. Según una leyenda popular Inglesa, ofrecer a un amigo o persona que está con mala suerte una pata de conejo le traerá buena suerte o un cambio positivo de circunstancias. Sin embargo, esta leyenda no se extiende al desafortunado conejo.
 
Para la pieza Mente de Mono, experimento o práctica tridimensional segunda perteneciente a la serie titulada La nueva Naturaleza Muerta, nuevamente la intención fué desafiar la capacidad crítica del espectador frente a la obra, displacer que funciona como dispositivo reflexivo sobe la ilusión de la muerte de la naturaleza y le invita a establecer una relación más adecuada, armónica y ordenada entre el ser humano y su entorno.

En esta obra se estudiaron valores  humanos  y se formularon cuestionamientos sobre sus principios éticos. 

Se estableció tambien un proceso de trabajo experimental con los objetos, con la pretensión de ensamblar una pieza que con un lenguaje simple y directo presentara problemas modernos complejos como la supervivencia de la vida en el planeta,  así como también destacara la oscuridad del pensamiento humano irracional que da un mal uso a los recursos naturales. 


Para la concepción de esta pieza tridimensional, la intervención  de objetos domésticos como el bizcocho cerámico y la colección enciclopédica temática sobre biología, son rescatados de su contexto cotidiano del hogar, para transformarlo en una pieza de carácter único dispuesta a ser expuesta de modo instalativo donde se ensamblan las piezas una a una, conservando el atributo no funcional del adorno en el caso de la figurilla del Mono y en el caso de los tres libros de la enciclopedia temática a la inversa, en este caso los libros pierden su funcionalidad de lectura, es allí donde estos objetos se redimensionan conceptualmente en el aspecto formal de sus significados.



  Kiari Bastardo